Random Thoughts: Notes on politics

20 lipca Prezydent Andrzej Duda złożył projekt do Senatu który zakładał przeprowadzenie referendum w listopadzie tego roku. Senat odrzucił projekt Prezydenta, natomiast warto głębiej zastanowić się nad celem dziesięciu pytań zadanych przez Dudę.  Referendum miało odbyć się 10-11 listopada w 100-lecie odzyskania niepodległości przez Polskę. Pytania proponowane przez Prezydenta miały dotyczyć najgłębszych procesów systemowych, od nowej konstytucji, poprzez reformę obecnego systemu pół-prezydenckiego, po nową ordynację wyborczą. Niezależnie o intencji Prezydenta, które są dla nas niedostępne, pomysł referendum mógł doprowadzić do bardzo poważnej destabilizacji obecnego systemu politycznego. W kontekście instytucjonalnym, znaczenie stabilizacji jest bardzo ważne ponieważ wprowadza ona pewnego rodzaju porządek i przewidywalność. Aktorzy polityczni mogą dopasować swoje działania do panującej sytuacji politycznej. Tworzą się nowe normy etyczno-polityczne i ogólnie panuje

What criteria should be used to evaluate decisions? This is probably one of the most consequential and counterintuitive points raised by Daniel Kahneman in his excellent Thinking, Fast and Slow . We are basically faced with a choice of judging decisions based on the outcomes they produce, or alternatively, we can evaluate the process that leads to a decision in the first place. For a decision to be appropriately evaluated, the focus has to be on the process. Did I collect enough information before making a decision? Did the decision-making process guard against my biases? By paying attention to these and related questions, we can be more confident that the choices we made were correct, even if they do not work out. On the other hand, judging decisions based on their outcomes is highly problematic because it makes us prone to hindsight bias - after the fact, we are lead to believe that the decision had easily predictable consequences, when in fact the opposite of that is tr

Embed from Getty Images Co mieści się pod pojęciem "Kościół Katolicki" zależy w dużej mierze od dyscypliny która zajmuje się jego analizą. W teologii Kościół ma przede wszystkim wymiar metafizyczno-religijny - mówi się, na przykład, że Jezus to głowa a Kościół to ciało. W dziedzinie nauk socjalnych większą wagą kładzie się na element socjalny Kościoła, ponieważ zrzesza on 1,2 miliarda Katolików na świcie, a politolodzy skupiają się głównie na elemencie instytucjonalnym, to znaczy na strukturach i regułach.  Istnieją dwie główne koncepcje tego czym są instytucje. Z jednej strony mamy szkołę która utożsamia instytucje z "regułami gry" które uporządkowują interakcje socjalne. Konstytucja czy prawo karne określają co jest dozwolone a co nie, regulując w ten sposób zachowanie społeczeństwa. Z drugiej strony, instytucje utożsamiane są z tym co robią ludzie a nie z zapisami formalno-prawnymi. Nie wszystkie interakcje muszą być zapisane by być przestrzegane, a więc u

Embed from Getty Images In a recent interview , Metropolitan of Krakow Archbishop Marek Jędraszewski raised many fundamental issues. For some time now, the Polish media has been using imprecise concepts that in turn hinder the correct assessment of the political situation in the county. First, PiS (the ruling Law and Justice party) tends to be identified with the Catholic Church because of certain overlapping positions that these two institutions take. This is the case, for example, with the flagship PiS program of 500+ which the Church strongly supports. Presenting PiS and the Church as allies is very beneficial for the Law and Justice deputies. However, there is also a deep discord between the Church and the PiS about which Archbishop Jędraszewski speaks openly, for example: The project prohibiting the killing of unborn children due to their illness (eugenic abortion) has been met with enormous public support, and over 800,000 people signed a petition to support it. However, it h

W swojej książce, The Black Swan , Nassim Taleb podnosi problem relacji pomiędzy aplikacją teorii prawdopodobieństwa, stosowaną na przykład w kasynach, do prawdziwych sytuacji życiowych. Już sam tytuł jego książki („Czarny Łabędź”) sugeruje na czym polega podstawowy problem z obserwacją empiryczną. Przez wiele wieków Europejczycy zakładali, że łabędzie są białe i każdy kolejny biały łabędź potwierdzał ten stan rzeczy. Wraz z odkryciem Australii odkryto, że łabędzie mogę również być czarne. A wiec czarny łabędź (the black swan) to metafora którą Taleb używa by opisać zdarzenia które są: 1) nieprzewidywalne (przed okryciem Australii nikt nie myślał, że czarne łabędzie istnieją), 2) o dużym znaczeniu (odkrycie Australii w poważny sposób zaburzyło dotychczasową wiedzę na temat łabędzi), 3) po czasie zbyt łatwo wytłumaczalne (dziś się już nie dziwimy, że czarne łabędzie istnieją). A więc podstawowy problem z indukcją w relacji do obserwacji empirycznej jest taki, że zbyt często ign